标题

“自由主义需要现代化吗?”:一个早期现代政治神学的批判分析

作者(年代)

Chikara斋藤

教师的导师(s)

马克博士的丈夫;杰弗瑞波莱博士

文档类型

海报

事件日期

4-12-2013

文摘

政治思想的转变在16和17世纪早期被广泛视为现代自由主义的兴起的历史阶段政治秩序。此外,琼博丹和托马斯霍布斯的名字被视为现代政治自由主义的概念架构师。在这个历史,认为政治自由主义和现代性是密不可分的概念。这种共生关系现代形而上学的假定和自由国家之间,以及其他后果,使政教分离的概念变成一个政治格言。如果进入公共广场和公共政策辩论,这组推理大声表明,一个人必须把所有个人偏好的面纱背后的神学问题。这个格言和普遍的共识,然而,基于一些有缺陷的前提,本研究吃力地慷慨地显示并设置一个尊重分歧。在调查政治自由主义的性质,本研究首先概述了评估政治体制的本质的一种手段,看看一个人的形而上学的假定与治理的具体表达式。自一个合法的政治体系是建立在其宣称的合法公正的仲裁者,法律和自然权利的性质和相互作用定义的范围和内容的政治体系的性质。这个分析标准应用于作品的现代释义学分析托马斯霍布斯的政治巨人和琼博丹。上的研究得出结论指出,虽然现代化和政治自由主义可以生活会,明显在这些思想家的主要作品,还远不清楚可以建立政治自由主义,政治倾向,是视现代性的形而上学的说法。 In turn, this argument hopes to articulate why explicit theological discourse is necessary in the public square.

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